淡藍跳跳不是熊。

佛陀觀察人世時發現人生有八苦﹕生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得與五蘊熾盛。仔細想想,人的煩惱真的很多,為了要求得基本的生存和溫飽,每天得像隻工蟻般從早到晚努力工作; 無論平時怎麼使用SK II面膜,臉上的皺紋永遠都追趕不過不斷增加的年紀; 無論自己怎麼養身與注意飲食,偶爾還是會生個感冒或拉肚子的小病,有時是莫名其妙得了差點上天堂的大病; 無論一個人有錢沒錢,最後還是要躺進棺材say good; 討厭的人永遠都在你身邊; 喜歡的人總是會分隔兩地、喜歡的東西常常會不見、最喜愛的寵物會死去; 想要的東西永遠得不到、喜歡的人永遠不喜歡自己; 總是會受到身體形象、感官感受、思想、行為、知識覆蓋了佛性。人有這樣多的煩惱,想得到心的自由平靜與單純的快樂,似乎變成非常遙不可及的事。不過有一次參加禪二活動聽法師開示時,我開始對追求心的快樂有了不同的看法。

法師說追求快樂的方法其實很簡單,只有三件事﹕「吃飯、睡覺和修行。」，哇! 真的有那麼容易嗎? 怎麼我找了幾十年都還找不到? 原來我們只要做好最基本的事就能得到最簡單的快樂,吃飯、睡覺還不容易,不就是吃飯和睡覺? 每天上班午休半小時到一小時不等,匆匆忙忙去外面吃個自助餐或買個便當回辦公室,一面吃飯一面處理公事、開會、msn、看奇摩新聞、網購或和同事聊天, 晚上回家或在外面吃飯也是邊看電視新聞邊和家人聊天,可能連自己晚餐到底吃了什麼都不知道, 這樣的吃飯方式就可以得到快樂?

後來才知道,原來法師說的「吃飯」根本不是這樣的吃法。吃飯時要專心吃飯,這樣才能仔細地品嘗到口中食物最單純原始的滋味,咀嚼到食物變得細又綿密之後再吞下去,仔細感覺食物通過食道進入胃部的感覺, 然後當嘴巴還在咬食物的時候不動手,不撥弄碗中的食物或夾菜,也不和別人說話,就是很專心地吃著東西。(食物種類最好能選擇有機或非油炸或素食會比肉食/油炸的食物健康有能量)

睡覺不更簡單?不是就躺下然後睡著? 不過現代人精神和心理壓力較大,有的人心事煩惱多,睡覺前想心事,想著想著就失眠了; 有些人隔天辦重要活動或要上台報告,極需要一場好睡眠,害怕失眠隔天便會沒體力做事情,結果一直數羊數到幾千幾萬隻,最後還是睡不著; 團體生活最怕睡覺時隔壁的人打呼,一聽到打呼聲就生氣,然後氣得自己睡不著; 有的人對睡眠環境的品質要求超級高,在房間睡覺一聽到客廳傳來小聲響或是小孩子的吵鬧聲或是房裏有些微的燈光就整夜難入睡, 沒了好的睡眠,就沒有好精神,沒有好精神,隔天情緒就大受影響容易發脾氣,長久下來甚至還會影響身體健康,因為身體很多器官都利用夜晚的時間進行修復。原來想要好好地睡個覺也這麼困難。

我自己就屬於那種睡覺一定要關燈,有燈有聲音一定睡不好的類型,禪修期間分配到的室友也是超級打呼皇后,第一天的團體生活簡直要命,但幸好第二天聽到法師說的一些觀念,改變了自己的一些想法,後來果真讓我在第二天晚上安穩地睡了一個好覺。

法師說在睡覺時不要擔心會睡不著,告訴自己「躺下就是在睡覺在休息」, 這樣就不會一直掛心自己因為沒睡著而沒有休息到; 另外當睡覺時旁邊有人打呼或環境中有聲響,告訴自己「我已經睡著,這些聲音都是夢裏聽到的聲音」,其實這就是在教自己接受與放下, 反正外在的環境不是自己能控制,唯一能做的就是欣然接受環境,然後不在乎這些干擾。

打禪的第二天晚上,我躺在床上,想當然爾,隔壁的伙伴開始打呼,然後我告訴自己「我已經睡著,我不在乎這些聲音」,似乎有一點自我催眠的效果,後來我好像才聽到兩三聲打呼聲,之後就不醒人事一覺到天亮,直到隔天五點打板聲響才起床,這對睡覺時要求絕對安靜和黑暗的我來說簡直不可思議! 也好開心自己克服了團體生活的障礙。

「修行」應該算是三者之中最不容易的一件事,因為它必須要有恆心信心毅力,還同時要有生活與心靈上的紀律。恆心和毅力是要每天都去實踐或練習應用所學到的打坐與生活禪心法; 信心是要相信我們每一個人都俱有佛性,經過認真修行,終究有一天會證悟成佛; 紀律使我們生活與心靈保持簡單,然後才有更多的能量去精進修行。

終於我懂了,如果一個人真的能餐餐好好地吃,每晚好好地睡,身體自然而然會很健康,身體健康自然就少病痛,少病痛就身心就少受苦, 若再加上好好地修行,在與人的相處與生活裏努力應用禪法,在逆境中改變自己對人事物的觀點,放下對人事物的執著與高度自我中心,常常替別人設想,多多去幫助別人,對萬物感恩,包括敵人或仇人,雖然外在的事件依舊存在,卻不再干擾內在的心境,最後就能得到心的平靜與自在。

追求心的快樂是不是很簡單? ^^